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成语典故大全

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yǒu zuǐ wú xīn 有嘴无心
犹言有口无心。指不是有心说的。
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pǐ fū zhī liàng 匹夫之谅
指普通老百姓所抱守的小节小信。同“匹夫小谅”。
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liǎn è tāo guāng 敛锷韬光
比喻隐匿锋芒,才气不外露。
明·张煌言《上鲁国主启二》:“仍乞敛锷韬光,以绝敌人窥伺。”
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miǎo chǔ jī shì 邈处欿视
指处世淡泊,视事谦逊。
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kǒu fú xīn fú 口服心服
服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
《庄子·寓言》:“利义陈乎前,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁立,定天下之定。”
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tiān dì bù róng 天地不容
天地:天地之间,人世间。容:宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
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cóng tóu dào wěi 从头到尾
从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
《朱子全书·孟子三》:“是金声底,从头到尾只是金声;是玉声底,从头到尾只是玉声;是丝竹之声,从头到尾只是丝竹之声。”
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tōng qián chè hòu 通前澈后
从开头到结尾。全部,整个。同“通前彻后”。
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fēn xīn guà fù 分心挂腹
形容十分挂念。
《宋书·王僧达传》:“山川险阻,吉凶路塞……分心挂腹,实亦私苦。”
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huà dì wéi yù 画地为狱
比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
《汉书·路温舒传》:“故俗语曰:‘画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。”
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kuí qíng duó lǐ 揆情度理
揆:估量揣测;度:猜想。按照情和理估量,推测。
《淮南子·兵略训》:“能治五官之事者,不可揆度者也。”
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wáng hún shī hún 亡魂失魄
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
元·无名氏《看钱奴》第二折:“饿的我肚里饥失魂丧魄,冻的我身上冷无颜落色。”
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yù jī wéi fèng 鬻鸡为凤
指以次充好,混淆优劣。
唐·黄滔《谢试官》:“伏念鬻鸡为凤,有识咸惊,投砾参琼,良知足鄙。”
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dōng xī nán shuò 东西南朔
指居处无定之人。同“东西南北”。
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nán nán zì yǔ 喃喃自语
喃喃:连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
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duō qīng shí zǐ 掇青拾紫
指获取高官显位。青、紫,古时公卿的服色。
《歧路灯》第五二回:“况你颇有聪明,实指望掇青拾紫。我问你,至今功名何如?”
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quē yī shǎo shí 缺衣少食
衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
明李贽《焚书·复李渐老书》:“即此衣食之赐,既深以为喜,则缺衣少食之烦恼不言而知也。”
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xùn liàn yǒu sù 训练有素
素:平素,向来。平时一直有严格的训练。
清·赵翼《二十二史札记·卷三十四·将帅家丁》:“显亦为当时名将,所至有功,故知训练有素。”
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chuán wén yì cí 传闻异辞
传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。
《公羊传·隐公元年》:“所见异辞,所闻异辞,所传闻异辞。”
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yī rì bù jiàn,rú gé sān qiū 一日不见,如隔三秋
一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
《诗经·王风·采葛》:“一日不见,如三秋兮。”
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