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注音:ㄐㄧ
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adwf
五笔
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字义解释
基 <名>
(形声。从土,其声。本义:墙基)
同本义 [foot of a wall;foundation]
基,墙始也。――《说文》
度幽宅兆基。――《仪礼·士丧礼》
止基迺理?――《诗·大雅·公刘》
于墙基之所,方整深耕。――《齐民要术·园篱》
又如:基扃(城阙);基趾(凡墙脚、城脚居下承上的,都叫基趾。又指基础、基业);基墟(旧基址)
泛指一切建筑物的根脚 [base;foundation;basis]
高者必以下为基。――《淮南子·原道》
太武殿基高二丈八尺。――《晋书·石季龙载记》
又如:基阶(阶基);基雉(宫室与城垣的基础);基筑(建筑物的基础);基构(建筑物的基础和结

基jī

⒈建筑物的根脚:屋~。墙~之所。

⒉根本,根底:~数。邦(国)家之~。去~层工作。

⒊根据:~于以上理由。

⒋化合物的分子中所含的一部分原子被看作是一个单位时,叫做"基":氢~。氢氧~。

⒌[基干]骨干。

⒍[基本]

①根本,根本的:~本矛盾。

②大体上,绝大部分:~本完成。

③主要的:~本群众。

⒎[基础]

①建筑物的根脚。

②事物发展的根本或起点:~础知识。~础教育。

③"经济基础"的简称。

⒏[基金]

①国民经济中有特定用途的资金:生产~金。

②为某种目的而集聚的款项:助残~金。抗癌~金。

⒐[基诺族]我国少数民族之一。

⒑[基督]意为"救世主",它是基督教徒对"耶稣"的称呼。

⒒[基督教]宗教名。犹太人耶稣所创立。
说文解字
牆始也。从土其聲。
部首: 读音:
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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「会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。 夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。 赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。贵为丞相封侯了,归后家人总不知。 分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。 好道君王遇亦难,变通灵异几多般。介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。 斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。若无子敬心相似,争得乌林破魏师。 破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。争教不立功勋得,指出千囷如等闲。 将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。更向宫中教骑马,感君恩重合何如。 幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。不探虎穴求身达,争得人间富贵来。 历数将终势已摧,不修君德更堪哀。被他青盖言相误,元是须教入晋来。 风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。 委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。争教不霸江山得,日月征曾入梦来。 圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。 西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。 欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。 东部张公与众殊,共施经略赞全吴。陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。 名与诸公又不同,金疮痕在满身中。不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。 以上孙元晏作品《吴》共17首」
—— 孙元晏
「不耻蓬头垢面,不嫌粝食粗衣。不惭求乞做贫儿。不羡荣华富贵。一日功成行满,仙裳天赐威仪。星冠月帔履云归。节步玎铛玉佩。 大道都来六字。自然清静无为。有人依得合希夷。视听何须眼耳。清静内容欢喜。无为功就神飞。自然云步赴瑶池。三岛十洲仙会。 道隐身披布素,心慈口远肥甘。逍遥物外住云庵。昔日作为岂敢。伶俐番成懵懂,惺惺变作憨憨。段公休说不悭贪。广占云烟似*。 地肺重阳师父,吕公专遗云游。秘玄隐奥访东牟。钓我夫妻两口。十化分梨匠手。百朝锁户机谋。千篇诗曲拽回头。万劫同杯仙酒。 海岛丘刘谭马。因师各弃荣华。逍遥自在乐无涯。休论高高下下。不会琴棋书画。些儿营运无差。眠云卧月饮流霞。醉后惺惺洒洒。 江畔溪边雪里。阴阳造化希奇。黄芽瑞草出幽微。别是一般香美。用玉轻轻研细。烹煎神水相宜。山侗啜罢赴瑶池。不让卢仝知味。 尽说仙家饮酒,仙家不饮糟浆。自然玉液味偏长。浇溉黄芽荣旺。月下风前清爽。荐杯玉蕊馨香。醉经饱德访蓬庄。高卧仙宫方丈。 貌先生姓古。中不讲之乎。壬妙处用功夫。道是他省悟。亦玄门得趣。飞玉兔金乌。君相伴化顽愚。意如同数罟。 莫论离龙坎虑,休言赤髓黄芽。勿谈搬运紫河车。不说婴娇女姹。绝虑忘机最妙,澄神养浩尤佳。无为无作路无差。豁达灵根无价。 莫论心肝肾肺。休搜南北东西。勿言震兑坎和离。别有些儿奥旨。吸尽江河淮济。星辰日月辉辉。精神气血赴丹池。便得超凡出世。 莫讶马风厮*。人情且要和同。至於行步敢从容。踏地仍怀恐痛。无作无为妙用。常清常净真功。住行坐卧逐王风。岂敢心猿内动。 人总贪生尽死,我今认死长生。这般径路少人行。悟后舍家勇猛。休说玄元难解,我观容易分明。要君守拙绝多能。天地悉归清静 识破家缘冤苦。忻然跳出乡闾。秦川秀处作庵居。永住永住永住。物外逍遥自在,如今寄甚家书。还乡便得赴仙都。不去不去不去。 是是非非远远。尘尘冗冗捐捐。人人肯肯解冤冤。步步湾湾浅浅。善善常常恋恋。玄玄永永绵绵。明明了了这圆圆。杳杳冥冥显显。 守拙宜乎宁耐。曾分秀气三台。龙吟虎啸去还来。明月清风自在。五道霞光覆载。神珠养就辞胎。一声霹雳洞门开。始觉山侗奇怪。 我会调和美鳝。自然入口甘甜。不须酱醋与椒盐。一遍香如一遍。满满将来不浅。那人吃了重添。虚心实腹固根元。饱后云游仙院。 我石榴栗果,金却要公猜。衣引个白衣来。是人非不采。学非干大道,元营养婴孩。端午正出君怀。印何曾姓蔡。 我欲只言清净,恐人入道徘徊。阐扬龙虎去还来。初地多便奇怪。我倦论持婴姹,恐人别意胡猜。谁知男子产婴孩。回首自然悟解。 卧化胜如坐化,修行所贵真常。假躯难以做馨香。何必临归著要。说破飞升一著,成仙只是神光。天宫无用臭皮囊。携去深山掉样。 物物般般认认。常常战战兢兢。心心念念恐沉沉。得得来来损损。日日清清净净。时时湛湛澄澄。惺惺洒洒这灵灵。灿灿辉辉永永。 心内常搜己过,口中不说他非。世人为处我无为。乞食街前不耻。日日饱餐玉蕊。时时烂饮刀圭。一朝引出化生儿,方显道家活计。 心坐胜如打坐,心灰自没心猿。形如槁木自安然。物外般般怎染。养气勿劳呼吸,颐神全在抽添。云房深处永绵绵。产个胎仙出现。 休要寻龙寻虎,不须搜姹搜婴。勿劳讲论汞铅精。尽是虚名惑恁。只要心中清静。无为便是功成。慈悲相助气神凝。如此神仙有准。 学道完全性命,养身乞觅残馀。真功清净证无初。真行救人疾苦。此外并无作做,心同惊食鹑居。逍遥自在恰如愚。应过三清仙举。 学道腥膻不戒,明知断了慈悲。五辛爽口欲滋基。怎比米精麦髓。二物包藏秀气。吾门啖素相宜。修持功行稍相亏。怎得长生久视。 学道休迷导引,不宜修饰容仪。相违纪俗处无为。生计水云无系。功行修持何幸,施为杀了三尸。一灵性月越瑶池。奇异方知容易。 学道休妻别子,气财酒色捐除。攀缘爱念永教无。绝尽忧愁思虑。不得无明暂起,逍遥物外闲居。常清常净是功夫。相称全真门户。 学道须离火院。搜玄参访良缘。守清守静绝般般。乞觅於身大便。云水须明内外,牢擒意马心猿。万缘不著得神全。酬了修行大愿。 一不轻师慢法,二遵清静仙经。三存精气养神灵。四把尘劳拂尽。五戒无明业火,六除俗礼人情。七擒猿马未安宁。八味琼浆得饮。 一道经花玉线。二轮日月烹煎。三车搬运入丹田。四海云游走遍。五色霞光出现。六情变作青莲。七真攒聚性圆圆。八臂金刚伏善。 一则降心灭意。二当绝虑忘机。三须戒说是和非。四莫尘情暂起。五便完全神气。六持无作无为。七教功行两无亏。八得超凡出世。 欲继许君庞老,扪心自忖须知。同心同德做修持。稍有相霞远离。三个不如两个,两人谈是谈非。孤云野鹤任东西。岂有纤毫萦系。 运用无时不可,悟来有甚羞惭。前三三与后三三。欲漏天机未敢。顾我完全玉性,劝人省悟银蚕。好归物外访玄谈。认个不增不减。 昨日道袍破敝。今朝便著新衣。有人问我这因依。且显同知厚惠。又恐著他华丽。弃之更不生疑。道家蓑笠最相宜。贫后安眠稳睡。 以上马钰作品《西江月》共34首」
—— 马钰